3 мая на территории храма святителя Спиридона Тримифунтского в станице Северской состоялся Православный казачий фестиваль «Казак лишь с верою казак». Его участником стал духовник Кубанского казачьего войска протоиерей Иоанн Гармаш. Мероприятие, организаторами которого выступили Благочиние приходов Северского района и Северское районное казачье общество, было приурочено к 28-й годовщине принятия закона…
С радостью сообщаем Вам, что утром 5 мая Богослужение в Войсковом соборе святого благоверного князя Александра Невского возглавит митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор! Встреча Владыки в 8 часов 45 минут.
Дорогие братья и сестры! Примите слова самых теплых и сердечных поздравлений с Воскресением Христовым! Отныне и до самого Вознесения Господнего весь православный мир будет приветствовать друг друга, прославляя Сына Божия, ликуя и радуясь Его Воскрешению!
«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити» Стихира святой Пасхи. Тихо и торжественно начинает звучать над миром ангельская песнь при закрытых еще алтарных вратах, которые растворяются навстречу небесной пасхальной радости, символизируя отныне отверстый рай для земнородных.
В Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад. О погребении Иисуса Христа повествуют все четыре евангелиста, и каждый сообщает свои подробности. При этом из всех четырёх евангелистов только Матфей упоминает об опечатывании гробницы и приставлении к ней стражи.
Великая пятница – самый трагичный день богослужебного года. Именно потому, что это день смерти Христа, пятница является постным днем на протяжении всего года. Великая пятница по значимости приравнивается к двунадесятым праздникам. Христиане откладывают все свои заботы, пребывая в молчании и молитве.
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Мф. 26, 26–28
